杞国，是中国历史上自夏代到战国初年的一个诸侯国，国祚延绵1600多年，国君为姒姓，禹的后裔。杞国建国始于夏朝，其间时断时续，具体事迹已不可考。周朝初年，杞国重新建国，自东楼公起，有史料可考的传了二十位国君。直到公元前445年，杞国亡于楚国。

杞国是小国，史书很少有记载，《史记》虽有“陈杞世家”记载陈、杞两国的历史，但对杞国的描述只有二百七十多字，而且还特别说：“杞小微，其事不足称述。”这样的小国，在周围强邻的压迫下，被迫屡有迁徙。杞国最初大致在今河南省杞县一带，后来迁到今山东省新泰，后又迁至潍坊坊子区、昌乐，再至潍坊坊子区。

杞国虽小，但也有其重要意义，那就是杞国人乃是夏朝王室之后，存有夏礼，因此孔子曾为考察夏朝之礼而到访杞国。只是由于杞国文献也多散失，因此孔子感慨道：“夏礼吾能言之，杞不足征也”（《论语·八佾》）原因是：“文献不足故也。”

更重要的是，杞地、杞国、杞人首创的那种，居安思危的忧患意识和自强不息的奋斗精神，也就是杞人忧天的精神，一直影响鼓舞着中华民族去探索宇宙的奥秘，创造人类美好的生活。

《杞纪》：《杞纪》是记载杞国历史的文献汇编，由(清康熙年间国家文史馆馆员、翰林院待诏张贞纂辑。张贞家住山东省安丘县境内的杞城村(古杞国的旧都 )，故素日留心杞国的史事，凡见史传上有涉猎杞国历史的资料，就统统抄下来保存。积十年之后，至康熙45年(1706)张退休后遂与其子将所积累的资料整理编纂，又历二年(康熙47年)成书。全书共立19目22卷，约30万言。从体例上讲，该书非史非志，只可视为是资料汇编。但该书内容丰富，史料来源广泛，摘取书目440余种，从各方面阐述了杞国的封国、疆域、地理、环境、军事、政治、外交及与周边国家的关系，为后人研究杞国提供了丰富的史料，故被当时的刑部尚书、著名学者王士祯誉为“体大而思精”，又被当时山东邹平的鸿儒张实居崇为“借他人之笔，以写胸臆之奇文”。

据张贞自述，他作《杞纪》是“述而不作，无一言不出于人”，都是照抄人家的，没有自己的著述。他对所摘取的史料，一字不改，即使是资料互相牴牾，前后矛盾，也不作考注，保持原色，让后人自鉴。这也许是《杞纪》的不足之处，但是瑕不掩玉，它仍不愧为是一部体大思精的巨作。孔子曾感叹：“夏礼吾能言之，杞不足征也，文献不足故也。”杞本小国，屡遭侵伐，三迁其都，史籍尽失，而张贞却能在杞亡2000年之后，写出《杞纪》，以填补杞国“文献不足”之空白，堪为一代鸿儒的丰碑，功在千秋。